RUTAS BRUALDIS GRAVEL TOUR

Salida desde el acueducto de segovia

El Acueducto de Segovia, construido por los romanos a finales del siglo I o principios del II d.C., es una de las obras de ingeniería más impresionantes de la antigüedad, levantado con sillares de granito sin argamasa y declarado Patrimonio de la Humanidad. Su monumentalidad, con arcos que superan los 28 metros de altura en la Plaza del Azoguejo, lo convierte en el emblema de la ciudad. Desde este histórico enclave se da la salida del Brualdis Gravel Tour, ofreciendo un marco único en el que la tradición y la historia se unen con la pasión por el ciclismo.

Valseca

El municipio cuenta con una población de 223 habitantes y está situado en el Camino de Santiago de Madrid. Entre su término municipal y Zamarramala se encuentra el despoblado medieval de Boones o Bohones y entre su término municipal  y el de Bernuy de Porreros el despoblado celtíbero de San Medel. 

La economía de Valseca está dominada principalmente por el sector primario. La agricultura de la zona es, principalmente, extensiva basada en los cultivos de secano, sobre todo cereales. Es importante destacar sus garbanzos, agrupados en la Marca de Garantía «Garbanzo de Valseca», gordos y suaves como la manteca.​ 

Cantimpalos

Su origen en la historia surge, como en la mayoría de las poblaciones de la Extremadura castellana, a partir de la repoblación de esta área durante el siglo xii. Cantimpalos está documentada desde la primera mitad del siglo xiii, ya que la primera constatación de su nombre data del 1 de junio de 1247 y aparece en un documento de distribución de rentas del Cabildo de la Catedral de Segovia con el nombre de «Cam de palos», y posteriormente Cantepalos hasta su actual derivación de Cantimpalos.

Cantimpalos es famoso a nivel internacional por sus reconocidas industrias chacineras, dentro de cuyas producciones destaca su conocido chorizo de Cantimpalos, marca con Indicación Geográfica Protegida desde 2008.

Escalona del Prado

En el centro de la provincia, con hondas tradiciones y buenas comunicaciones con el resto de los pueblos que tiene a su alrededor, Escalona se siente honrado por conservar una réplica de la Sábana Santa de Turín.

En términos agrícolas, es uno de los pueblos con mayor rendimiento por unidad de superficie gracias a la alta calidad de sus suelos. Esto ha permitido también disfrutar de un amplio prado que da apellido al suelo, el cual también tuvo un encinar, hoy convertido en pinar. Dentro de su término también se localiza el despoblado de San Sebastián.

Turégano

En la sublevación de los Comuneros de Castilla, Turégano se mantuvo al margen a instancias del obispo Diego de Rivera, que dió instrucciones en este sentido al alcaide del castillo Gonzalo Copete.

En el siglo XVI el castillo se convirtió en prisión real y por este motivo aquí fue encarcelado, en 1586, Antonio Pérez, secretario de Felipe II, tras su caída en desgracia por traición al monarca. En un primer momento, recibió un trato deferente y se le permitió la compañía de su familia y la atención de sus criados, pero tras un frustrado intento de fuga, fue incomunicado en una mazmorra, con acceso desde la iglesia del castillo, que todavía se conserva.

En el siglo XIX la población sufrió importantes daños, primero, en la Guerra de la Independencia y, más adelante, en la Primera Guerra Carlista. Con la desamortización de los bienes de la Iglesia, la villa dejó de ser un señorío del obispo de Segovia y alcanzó el rango de municipio. 

Valdevacas y Guíjar

Cuando el viajero deja atrás el bullicio de lo cotidiano y se adentra en las estribaciones de la Sierra segoviana, descubre, casi como un secreto bien guardado, los pueblos de Valdevacas y Guijar. No hay señales luminosas ni rutas masificadas. Solo un camino que serpentea entre sabinas, silencio y cielo abierto, hasta llevarlo a un rincón donde el tiempo no se ha detenido, pero sí ha aprendido a ir más despacio.

Aquí, la piedra no es ornamento, sino esencia. Las casas parecen surgidas de la misma tierra, firmes, sobrias y serenas, como quienes las habitan. La geografía, moldeada por siglos de viento, nieve y sol, es testimonio de una naturaleza que enseña sin alardes: campos que cambian de color con cada estación, arroyos que murmuran historias antiguas, y caminos de polvo que recuerdan la trashumancia, la fe y el esfuerzo.

Caballar

En Caballar, el agua tiene voz propia. Brota con historia desde las fuentes de San Justo y San Pastor, cuyas aguas sagradas, según la tradición, traían la lluvia si se rogaba con fe. Este pequeño enclave segoviano parece esculpido entre robledales, senderos y antiguas creencias que aún susurran en el aire limpio de la Sierra.

El paisaje es sereno, ondulado, profundamente castellano. La piedra y la madera visten sus casas con humildad y solidez, como si quisieran resguardarse del paso del tiempo. En sus fiestas patronales, el pueblo revive con devoción y alegría, recordando que aquí, la tradición no es pasado, sino presente que se celebra.

El Cubillo

Ermita de San Roque que se sitúa junto a un arroyo. De sencilla construcción donde destaca la imagen de San Roque que sustituye a la anterior talla que fue robada.

Santiuste de Pedraza

A los pies de la Sierra de Guadarrama, Santiuste de Pedraza guarda el sosiego de los pueblos que han sabido conservar su esencia. Su nombre honra a San Justo, mártir romano, y su historia se remonta al Medievo, cuando formaba parte del alfoz de Pedraza, contribuyendo a la defensa y el poblamiento de estas tierras castellanas.

Las casas, de piedra rubia y tejados rojizos, parecen detenidas en una postal antigua, y sus calles, silenciosas, aún conservan el trazado de un pasado ligado a la agricultura, la ganadería y la vida comunal. Desde sus eras y miradores, la vista se abre a valles y lomas que han sido testigo de siglos de esfuerzo y resistencia.

En sus fiestas, la devoción y la alegría se entrelazan como antaño, y cada celebración es un puente entre generaciones. En Santiuste, la historia no se estudia: se camina, se respira, se vive.

Torreval de San Pedro

En la transición entre la campiña segoviana y la sierra, Torre Val de San Pedro emerge como un lugar donde la historia ha echado raíces profundas. Su nombre ya es una crónica: “Torre” por las antiguas atalayas defensivas que vigilaban el valle; “Val” por el entorno fértil que lo abraza; y “San Pedro” por su devoción centenaria.

El municipio, hoy formado por varios núcleos —como Valle de San Pedro o La Mata— fue en otros tiempos paso obligado entre Pedraza y Sepúlveda, tierra de pastores, de hornos comunales y de tradiciones ligadas al ciclo de la tierra y la fe. Sus casas, de piedra viva y madera, hablan de abrigo frente al invierno y de orgullo rural.

Entre montes, praderas y cielos infinitos, Torre Val de San Pedro guarda la esencia de una Castilla discreta, donde cada piedra tiene memoria y cada estación un ritmo distinto que el viajero sensible sabrá escuchar.

Collado Hermoso

El principal atractivo monumental del pueblo, fuera de lo paisajístico, lo protagonizan las ruinas del que fuera el monasterio de Santa María de la Sierra, parte cuyas piezas patrimoniales se encuentran diseminadas por distintas parroquias de la zona. La zona donde está enclavado se llama Mata del Fraile.

Se fundó en 1132 y unos años después, en 1212 lo ocuparon los cistercienses de Sacramenia (Coto de San Bernardo, donde se ubicó la iglesia de Santa María de Sacramenia). Desde aquí dirigió Juan I la fundación del vecino Monasterio del Paular, situado al otro lado de la Sierra.

Estas ruinas fueron declaradas monumento histórico nacional en 1931 y hoy es de propiedad privada. 

Torrecaballeros

No lejos de Segovia, en el umbral entre la llanura cerealista y los primeros suspiros de la Sierra, Torrecaballeros se alza como un cruce de caminos con siglos de historia. Su nombre recuerda a los caballeros que, en época medieval, custodiaban estas tierras y abastecían a los reinos del norte, cuando el lugar era conocido como “Oter de Cavalleros”.

Fue punto clave en la Cañada Real Soriana Occidental, y eso marcó su carácter: hospitalario, trashumante, vivo. Aún hoy, entre sus calles, sobreviven casonas de piedra, escudos heráldicos y la arquitectura sobria y sólida de la meseta. Su iglesia de San Nicolás de Bari, de origen románico, es testigo silencioso del paso de peregrinos, ganaderos y viajeros.

Cabanillas de San Pedro

En el corazón del antiguo Sexmo de San Pedro, Cabanillas del Monte conserva la esencia de la arquitectura rural segoviana y la memoria de una comunidad ganadera profundamente ligada a la Cañada Real Soriana. Su nombre, que alude a las “cabañas” o refugios de pastores, nos habla de un origen humilde pero resistente, forjado entre trashumancia, frío y lealtad a la tierra.

Piedra, madera y teja dibujan un caserío que se adapta al paisaje como si siempre hubiera estado ahí. La iglesia de San Miguel, sobria y elegante, preside el conjunto, mientras que las antiguas tenadas y potros de herrar recuerdan la importancia del ganado en la vida del pueblo.

Tres Casas

Popularmente se pensaba que el topónimo provenía de las tres casas de esquileo que hay en el municipio dedicadas a la trashumancia, unas construcciones muy extendidas a lo largo de los siglos XVI y XVII; sin embargo, las referencias históricas a Tres Casas en documentos del Archivo Catedralicio de Segovia que existen desde 1247​ prueban que el origen del nombre es anterior a la construcción de las casas de esquileo.

En cuanto al significado del topónimo, una teoría señala que podría hacer referencia a los orígenes de la localidad, cuando solamente estaría formada por tres edificaciones

San Cristóbal de Segovia

A tan solo unos minutos de la capital, San Cristóbal de Segovia ha sabido evolucionar sin perder el alma. De origen medieval, su nombre honra a San Cristóbal, protector de viajeros y caminantes, en una tierra que durante siglos fue tránsito entre la sierra y la meseta, entre pueblos y ciudades.

Antiguamente ligado a la agricultura y la ganadería, el pueblo fue creciendo en torno a su iglesia y sus eras, con una arquitectura sencilla, adaptada al clima y al trabajo del campo. Hoy, sin embargo, es también hogar de nuevas generaciones que han encontrado aquí un equilibrio entre modernidad y tradición, entre la cercanía de la ciudad y la calma rural.